『こころ』の中の「先生」は､きっと漱石と同年代の人だろう｡親や祖父は江戸時代の人であり､江戸の倫理観や風習､精神にそって､当たり前のように生きていくことが出来た。
けれど､「先生」の生きていた明治時代には､江戸のように頼るべきものがない､というか､喪失してしまった｡
「先生」の友人Kのように自力で精神を建立しようとするか､あるいは「先生」のように何事も自分の心で受け止めざるをえなかった､と思う｡
「先生」は「わたしは明治の精神に殉死するのです」とか言うでしょ｡
ぼくは､そのさいの「明治の精神」とは「自分の心にしか頼れないこと」だと思いはじめていて､
自分の心にしか頼れない､すなわち心に負担がかかりすぎる問題は『こころ』が書かれた100年後の現在も､ちっとも解決してやしないと､まぁ､そう思っていたりする｡
個人的には､村上春樹の『色彩を持たない多崎つくると､彼の巡礼の年』が､その糸口になりそうな感触はもっているけれど｡ただ､書きはじめても､どこかでツッカえてしまうだろうねぇ｡うん､うん｡
