たしか､漱石が「こころ」を書いてから１００年くらいたっているでしょう｡
「こころ」はなんども読みかえしていて｡そうだなぁ｡たとえば､後半の､先生の折にふれてのこころのナイーブな変容ぶりはみごとな描写だとおもう｡漱石のほかの小説もこころの動揺がうまく書かれていて､それは､ほかのことばでいえば､エゴを描いているといえるのかもしれない｡
ま､いずれにせよ､描ききってはいるのだけれど「そうだから､そうなのだ」的なんだね｡
それに対して､ぼくと同時代性の作家たちはちがうアプローチをとっているとおもう｡あるいは､たまたま手にする小説がそうなのかもしれないけれど｡
このへん､時代をへて進歩しているとおもったりしている｡
それは､こころのやんちゃな帰結としての喪失感にたいして､どう向き合うかということなんだ｡
たとえば村上春樹の「色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年」は､喪失感にたいして､その時がきて､じぶんでストーリィをつくるしかないという｡すくなくとも､ぼくはそういう読み方をしたわけ｡
いまカズオ・イシグロの「わたしを離さないで」をよんでいる｡こちらも､失われているものに対するストーリィつくりが描かれているんじゃないか｡「多崎つくる」とともに､とても､よい小説だね｡