ビル・ゲイツは､本をたくさん読むそうである｡
ネット上で､ゲイツのおすすめの図書という情報に出遭うことがある｡
２冊ほど読んだことがある｡
「コンテナ物語」では､規格の同一のコンテナを列車からそのまま船で輸送する､物流の革命を知った｡
スティーブン・ピンカーの「暴力の人類史」では､世紀単位の長いスパンで見た場合､暴力による死者数は､むしろ減少していることを知った｡
ちなみに「暴力の人類史」は高価な書籍だ｡なので図書館からお借りして読んだ｡手元に本書がないため､以下､記憶と僕の主観により書きつらねてゆくことになる｡
普遍的なことも､普遍的でなかったりする｡
たとえば民主主義は､所与のものと思いがちだ｡
けれど､少しでも歴史の本を読めば､民主主義はわりと新しいものであることに気づく｡
なにも歴史をたどらなくとも､現に民主主義ではない国は存在するし､民主主義を旗印にしている国も､そうでなくなる可能性もある｡
要は､民主主義は､確固たりえるものではなく､ひとつの理念なわけネ｡
あやふやな理念なんだけれど､それを言いつづける人たちがいて､少しづつでも政策にも反映して､民主主義というカタチになってきたんだと思う｡
公民権やフェミニズムも同様だ｡
「暴力の人類史」では､民主主義やフェミニズムといった理念がかかげられ､それが育っていったことにより､暴力による死者数が減少していったと､まぁ､そのようなことが書いてあったと思う｡
理念を持ち続けることは､なにげに大切なのかも知れない｡ただ､それは現実とは相反することが多々ある｡なので両方､大切だということになりそうだけれど､ねぇ｡
ところで､相反する言葉として､「論語と算盤」という言葉を目にしたことがある｡
たぶん､これは渋沢栄一の「論語講義」の中の一節を､誰かがキャッチフレーズにしたんだろう｡
ダライ・ラマは現実レベルのことを「粗いレベル」としている､かな｡
もっとも､ここまで来ると､現実と理念を相対化するのではなく､真理として語られているんだろうかもです｡